hạnh phúc đâu thể đắn đo

Không có giá trị nào trong cuộc sống trừ những gì bạn chọn đặt lên nó, và không có hạnh phúc ở bất cứ đâu trừ điều bạn mang đến cho bản thân mình. - Henry David Thoreau. Chúa giúp người biết tự giúp mình. - Benjamin Franklin. Xem nào. Ít nhất ta chỉ có thể bật mí đôi chút trước lòng thành của con rằng HẠNH PHÚC LÀ MỘT HÀNH TRÌNH ^^. Mỗi một giây phút, như ta và con đang "chém" đây, trong đời đều là những thời điểm hạnh phúc nếu con biết học cách để cảm nhận nó. Chương mới nhất của truyện Hạnh Phúc Bay Cao. Hạnh Phúc Bay Cao / Chương 11; Bảo An có vẻ đắn đo: Còn là bà con hay không thì em đâu cần chối như thế. Có mấy người bạn của con bảo có bạn học bên trường đó bảo Ân Kỳ là hoa khôi của khoa Ngôn Ngữ học. Vay Tiền Trả Góp Theo Tháng Chỉ Cần Cmnd Hỗ Trợ Nợ Xấu. Chào các bạn, Đương nhiên hạnh phúc happiness là điều mọi chúng ta đều muốn, dù ta định nghĩa hạnh phúc là gì. Nhưng hạnh phúc là gì? Hạnh phúc là một cái gì đó ta có thể ôm ấp? Ta có thể cầm hạnh phúc và đưa vào mình, như Adam ăn trái cấm trong Vườn Địa Đàng không? Đương nhiên là không, vì hạnh phúc không phải là một vật. Hạnh phúc có thể là một ý niệm? Nhưng ta có thể mang ý niệm về hạnh phúc vào đầu và tin rằng ta được hạnh phúc không? Như là, mang ý niệm về cô Thủy vào đầu và tin rằng ta đã hạnh phúc vì có cô Thủy trong đầu? Nếu đây là hạnh phúc thì là hạnh phúc giả tạo và nếu bạn không có đau khổ vì chuyện gì khác, thì e rằng bạn đang có bệnh tâm thần với cô Thủy trong đầu. Hạnh phúc là một trạng thái tâm lý? Như là say ma túy, cảm như người lâng lâng tuyệt vời, không còn quan tâm đến điều gì khác? Chà, có nhiều người thích ma túy, hay rượu bia, hay những chất hóa học làm say, để mua vài phút “hạnh phúc”, và sau đó thì khốn khổ cả ngày, nếu không là cả đời. Tình yêu cho ta hạnh phúc? Vâng, tình yêu cho ta hạnh phúc và thiên đàng… cho đến khi cãi nhau và rã đám. Có thể là địa ngục theo sau. Nhiều chúng ta biết hạnh phúc không có ở ngoài đâu mà tìm. Tất cả mọi thứ ở đời – tiền bạc, địa vị, danh tiếng, tình yêu – đều không mang đến hạnh phúc, vì nếu mang được thì những người giàu có, địa vị cao, danh tiếng lớn, chẳng người nào tự tử. Nhưng thực tế họ tự tử rất nhiều – nhiều người tự tử rõ ràng, nhiều người khác tự tử chậm bằng nghiện ma túy, nghiện rượu, hay hành hạ trái tim mình đến bệnh hoạn. Hạnh phúc ở bên trong ta? Vậy thì hạnh phúc ở đâu trong ta? Làm sao mà chụp nó được? Nếu ta tìm, thì cũng chẳng thấy hạnh phúc ở đâu trong ta cả. Và chẳng ai biết hình thù nó thực sự thế nào? Thế thì làm sao nắm được hạnh phúc? Chúng ta không thể nắm được hạnh phúc, vì hạnh phúc chẳng là cái gì, như trái cam hay như một ý tưởng, để mà có thể nắm bắt. Hạnh phúc không phải là điều gì ta có thể có. Hạnh phúc là KHÔNG CÓ những cái làm ta đau khổ, như là buồn, lo, sợ, giận, ghét, tham, ganh tị, kiêu căng, ngu dốt… Nói chung, những điều làm ta mất bình an, mất an lạc mất an bình và vui vẻ, những điều ta không muốn có mà vẫn cứ đến, những điều đó làm ta đau khổ, không hạnh phúc. Nếu những điều đau khổ đó không có nữa, thì ta vui vẻ thường trực. Vui vẻ thường trực, mà nhà Phật hay dùng từ “an lạc” để nói, chính là hạnh phúc. Điều này quan trọng để nhớ “Hạnh phúc không phải là điều gì để ta có thể nắm bắt. Hạnh phúc là không có khổ.” Chữ “khổ” đây là từ của nhà Phật trong Tứ Diệu Đế – Bốn Chân lý Vi diệu khổ, tập, diệt, đạo – khổ, nguyên nhân khổ, khổ có thể diệt, con đường diệt khổ. Nhưng “khổ” là cái gì, để ta diệt? Khổ vì tiền, khổ vì tình, khổ vì tài sản, khổ vì sắc đẹp… Vậy bỏ hết các thứ này đi thì hết khổ? Coi như là đi tu trong chùa nếu ta bỏ hết những thứ đó. Nhưng vào chùa ta vẫn có thể háo danh, ham chức, kiêu căng, si mê, bốc láo…, đây là những thứ làm ta khổ trong đầu. Bỏ chúng đi thì hết khổ? Chà, ngay cả giáo pháp, lời Phật dạy, quy luật chùa, giới luật tu… cũng có thể làm ta bám vào đó mà si mê và thành vừa kiêu vừa dốt, đó là khổ. Vậy ta phải bỏ luôn cả giáo pháp, lời Phật dạy, quy luật chùa, giới luật tu… để được hạnh phúc? Bỏ hết thế thì còn gì? Sao mà sống? Bỏ hết các thứ đó thì ta thành Bồ tát và được an lạc vĩnh cửu của Bồ tát. Nếu ta không chết sớm sau khi bỏ mọi thứ! Mấu chốt là ở chỗ này. Nhiều thứ trên đời ta cần để sống, như tiền bạc, nhà cửa, áo quần, xe cộ. Nhiều thứ ta phải chấp nhận có dù muốn hay không, như là danh tiếng khi nhiều người biết đến ta, chức vụ khi được mời làm việc quan trọng giúp nước… Bỏ hết mọi thứ này thì e rằng không sống được. Và đây là tinh yếu của Bát Nhã Tâm Kinh Bỏ mà giữ, giữ mà bỏ. Tức là, những thứ gì cần ở đời, hay đời tự đưa đến, thì cứ giữ đó mà dùng để giúp người giúp đời. Nhưng đừng bị dính vào chúng, tức là không bám vào chúng, không khát khao chúng, không chấp vào chúng. Đó là giữ mà bỏ, bỏ mà giữ. Đó là vô chấp. Không bám vào đâu. Đó là vô trụ. Cánh chim tự do đậu khắp nơi, nhưng chẳng dính cứng bám trụ vào nơi nào, nên cánh chim được tự do. Ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm. Không trụ vào đâu, thì sanh tâm Bồ Đề. Kinh Kim Cang. Tóm lại – Hạnh phúc không phải là có gì, mà là không có khổ. – Bám vào điều gì trên đời, từ vật chất đến tư tưởng, đến giáo pháp, giới luật, Bồ tát, Phật… đều là khổ. – Không bám vào điều gì, thì có mà không có. Có mọi thứ, nhưng không bám, nên có mà không có. “Không có” thì tâm rỗng lặng, giác ngộ, an lạc. Đó là hạnh phúc trường tồn. Chúc các bạn luôn hạnh phúc. Mến, Hoành © copyright 2017 Trần Đình Hoành Permitted for non-commercial use Hạnh Phúc Đó Em Không Có Lời bài hát "Hạnh Phúc Đó Em Không Có"Lời xin lỗi vì đã lừa dối, ước gì mình nằm mơ thôi, lời anh nói làm tim đau nhói, sự thật sao quá tàn đến một quá khứ thật hạnh phúc,Đã chôn vùi vĩnh viễn trong tiềm thức, Em sẽ nuốt nước mắt bước đi, xa cuộc đời lần cố gắng để không khóc. Nhưng chỉ còn lại sự yếu đuốiVì em không thể quên được anh, chẳng thể bên anh bên người trao anh đc tình yêu, chỉ một người chắc chắn chẳng phải vẫn biết em là người đến sau, còn anh đã trao hết cho tình tay anh ấm áp ôm em ngày xưa nay cũng dành cho ai hôn ngọt trao em đê mê nhưng khi bên người anh cũng thếĐừng xin lỗi với nhữnh đôi chối khi e đã mệt rồi, mình ko thể tiếp tục lầm lỗiTrở về bên cô ấy hãy xoá hết yêu thương ngày nào ta bên sẽ thầm chúc phúc cho anh sẽ trọn vẹn yêu thương,Dù cơn đau như đang giày xé trong con tim này,tình yêu ấy em không muốn nhận ơn người đã từng đến đây cho em Bình yênloi xin loi vi da lua doi, uoc gi minh nam mo thoi, loi anh noi lam tim dau nhoi, su that sao qua tan den mot qua khu that hanh phuc,da chon vui vinh vien trong tiem thuc, em se nuot nuoc mat buoc di, xa cuoc doi lan co gang de khong khoc. nhung chi con lai su yeu duoivi em khong the quen duoc anh, chang the ben anh ben nguoi trao anh dc tinh yeu, chi mot nguoi chac chan chang phai van biet em la nguoi den sau, con anh da trao het cho tinh tay anh am ap om em ngay xua nay cung danh cho ai hon ngot trao em de me nhung khi ben nguoi anh cung thedung xin loi voi nhunh doi choi khi e da met roi, minh ko the tiep tuc lam loitro ve ben co ay hay xoa het yeu thuong ngay nao ta ben se tham chuc phuc cho anh se tron ven yeu thuong,du con dau nhu dang giay xe trong con tim nay,tinh yeu ay em khong muon nhan on nguoi da tung den day cho em binh yenCũng có thể bạn muốn tìm các Bài hát liên quanNghe thêm nhạc từ MP3Danh mục Thể loại Bi hát 1HẠNH PHÚC THEO QUAN ĐIỂM CỦA ARISTOTLEHạnh phúc là một khái niệm rộng lớn được con người thuộc mọi thời quantâm một cách đặc biệt. Con người ở bất kỳ thời đại nào đều có chung một mục đíchlà theo đuổi cuộc sống hạnh phúc, và hạnh phúc luôn là mục đích tối hậu mà conngười tìm kiếm. Mong cầu hạnh phúc và đi tìm hạnh phúc là dấu hiệu nhận biết sựlành mạnh sự thiện của mỗi con người. Suy cho cùng, tất cả ý nghĩa, giá trị, niềmvui của cuộc sống mà chúng ta cảm thấy đều được gói gém trong khái niệm hạnhphúc. Đó là một khái niệm triết học rộng lớn phản ánh mục tiêu phát triển của toànnhân loại. Nhưng trong những bước tìm kiếm hạnh phúc của đời mình, con ngườilại giới hạn khái niệm này thành những mục tiêu rất hạn hẹp và cụ thể, ví dụ quyhạnh phúc thành khoái lạc, giàu sang, sự thỏa mãn, hay danh dự... Thậm chí cùngmột cá nhân có khi còn quan niệm hạnh phúc khác nhau tùy vào mỗi hoàn cảnhcách nhau Nếu nghèo đói, họ sẽ ước muốn giàu sang làm hạnh phúc; nếu đau yếu,họ sẽ ước mong sức khỏe làm hạnh phúc; nếu bị cầm tù, họ sẽ ước mong tự do làmhạnh phúc; nếu lạnh lẽo hay cô đơn, họ sẽ ước mong hơi ấm hay sự gần gũi vớingười khác làm hạnh đâu là khái niệm hạnh phúc được hiểu một cách tốt nhất? Như trình bàyở trên, khái niệm hạnh phúc được hiểu nhiều cách khác nhau. Cho nên người viếtkhông dám liều lĩnh trình bày khái niệm này theo cái nhìn chủ quan của mình haytheo quan điểm tôn giáo nhưng trình bày dưới cái nhìn triết học đạođức Nichomachus của thuyết đạo đức học của Aristotle xoay quanh niềm tin của ông rằng con người,giống như mọi sự vật khác trong thiên nhiên, có một mục đích đặc trưng phải đạt

hạnh phúc đâu thể đắn đo